佛历年的计算方法
佛教的创始人释迦牟尼佛:诞生于公元前623年,涅槃于公元前543年。佛历分大乘、小乘两种佛历,中国历代高僧沿用的是大乘佛历,以佛陀诞辰日来计算的,而有部分,佛教国家用的小乘佛历,是以佛陀涅槃日计算的。

佛教的创始人,释迦牟尼原名乔达摩·悉达多,是古印度释迦族人。释迦牟尼为尊称,意为释迦族圣人。后又被称为“佛陀”(觉者)、“世尊”等。其生卒年代,北传佛教根据汉译《善见律毗婆娑》中“出律记”推断,为公元前565年至前486年,南传佛教则作,公元前624年至前544年或公元前623年至前543年。泰国百分之九十以上居民都信奉佛教,因此被称为‘黄袍佛国’。泰国一般使用的历法就是用佛历。
佛历大致分大乘佛历和小乘佛历,中国历代高僧大德沿用的是大乘佛历,是以释迦牟尼佛诞辰日的起始时间来计算的。世界上部分佛教国家用的是小乘佛历,是以释迦牟尼佛涅槃日为计算纪元的方式。关于释迦牟尼佛诞生于何时,自古以来有多种不同说法。
一、大乘佛历:
据《周书异记》说,佛出生于周昭王24年,北齐时法上法师也如是说(《历代三宝记》卷一谓法上引《穆天子别传》而说)。
《周书异记》云:周昭王即位24年甲寅岁4月8日.江河泉池忽然泛涨,井水并皆溢出,宫殿人舍,山川大地,咸悉震动。其夜五色光气,入贯太微,遍于西方,尽作青红色.周昭王问太史苏由曰:“是何祥也?”苏由对曰:“有大圣人生在西方,故现此瑞。……一千年外,声教被及彼土。”昭王即遣人镌石记之,埋在南郊天祠前。……穆王即位,32年,见西方数有光气,先闻苏由所记,知西方有圣人处世。……穆王52年壬申岁2月15日平旦,暴风忽起,发损人舍,伤折树木,山川大地,皆悉震动。午后天阴云黑,西方有白虹十二道,南北通过,连夜不灭。穆王问太史扈多曰:“是何征也?”扈多对曰:“西方有大圣人灭度,衰相现耳”。
宋朝志磐法师《佛祖统纪》卷二中列有九种说法,其中一种提出六点证据,证明是周昭王甲寅岁农历4月初8日,换算之后为公元前1028年。
这样,佛出生于周昭之世,灭于周穆之世的传说,也就成为一千多年来汉地遵信的说法,此为中国(北传佛教)历代高僧大德沿用的“大乘佛历”纪年法依据。
公元1913年和1923年时,我国佛教界还曾隆重举行过佛诞2940年和2950年的纪念法会。乃至于今,汉地有的丛林大刹仍然沿习信奉此说。此说既为汉地许多佛教徒所遵奉的祖制,已经约定俗成。
二、小乘佛历:
公元1950年,首届“世界佛教徒友谊会”在斯里兰卡,首都科伦坡举办。会议中决定:佛陀诞生于公元前623年,成道于公元前588年,去世于公元前543年。1954年,该年会于缅甸仰光举行,会中再决议佛教国家以“佛历”纪元,并以释迦牟尼涅盘日推算,公元1954年为佛历2497年。佛诞二千多年的由来,便是依据上述会议的决议。

世界佛教友谊会于公元1950年,在锡兰科伦坡举行第一次会议,讨论关于佛陀降生、成道,涅槃年代,及出家、成道、涅槃年岁史实。因为南传与北传佛教所记载的,各有差异,故作共同规定如下:
1、佛陀降生于公元前623年的5月月圆日;
2、佛陀出家时是29岁,成道时是35岁;即公元前588年,5月月圆日夜睹 明星悟道;
3、佛陀说法45年,80岁涅槃,即公元前543年,5月月圆日夜半入灭;
4、佛历是由佛陀涅槃时计算起。
佛历为部分佛教国家计算纪元的方式,该计算方式以释迦摩尼去世当年度为佛历元年。
佛历的历法和公元历法、农历历法均不相同,需要经过专门的计算才能知道。但一般情况下,佛历元旦日对应公元纪年的4月14日,但也不尽然。例如:佛历2552年新年,是从公元2008年4月13日18:25开始的。
三、佛历计算方法

1、大乘佛历:
佛历年份 = 公历年份 +1027年
3045年【2018年+1027年】
2、小乘佛历:
佛诞前佛历年份 = 公历年份 +543年
佛诞后佛历年份 = 公历年份 +543年+1年
佛诞前2561年【2018年+543年】
佛诞后2562年【2018年+543年+1年】
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佛教的创始人,释迦牟尼原名乔达摩·悉达多,是古印度释迦族人。释迦牟尼为尊称,意为释迦族圣人。后又被称为“佛陀”(觉者)、“世尊”等。其生卒年代,北传佛教根据汉译《善见律毗婆娑》中“出律记”推断,为公元前565年至前486年,南传佛教则作,公元前624年至前544年或公元前623年至前543年。泰国百分之九十以上居民都信奉佛教,因此被称为‘黄袍佛国’。泰国一般使用的历法就是用佛历。
佛历大致分大乘佛历和小乘佛历,中国历代高僧大德沿用的是大乘佛历,是以释迦牟尼佛诞辰日的起始时间来计算的。世界上部分佛教国家用的是小乘佛历,是以释迦牟尼佛涅槃日为计算纪元的方式。关于释迦牟尼佛诞生于何时,自古以来有多种不同说法。
一、大乘佛历:
据《周书异记》说,佛出生于周昭王24年,北齐时法上法师也如是说(《历代三宝记》卷一谓法上引《穆天子别传》而说)。
《周书异记》云:周昭王即位24年甲寅岁4月8日.江河泉池忽然泛涨,井水并皆溢出,宫殿人舍,山川大地,咸悉震动。其夜五色光气,入贯太微,遍于西方,尽作青红色.周昭王问太史苏由曰:“是何祥也?”苏由对曰:“有大圣人生在西方,故现此瑞。……一千年外,声教被及彼土。”昭王即遣人镌石记之,埋在南郊天祠前。……穆王即位,32年,见西方数有光气,先闻苏由所记,知西方有圣人处世。……穆王52年壬申岁2月15日平旦,暴风忽起,发损人舍,伤折树木,山川大地,皆悉震动。午后天阴云黑,西方有白虹十二道,南北通过,连夜不灭。穆王问太史扈多曰:“是何征也?”扈多对曰:“西方有大圣人灭度,衰相现耳”。
宋朝志磐法师《佛祖统纪》卷二中列有九种说法,其中一种提出六点证据,证明是周昭王甲寅岁农历4月初8日,换算之后为公元前1028年。
这样,佛出生于周昭之世,灭于周穆之世的传说,也就成为一千多年来汉地遵信的说法,此为中国(北传佛教)历代高僧大德沿用的“大乘佛历”纪年法依据。
公元1913年和1923年时,我国佛教界还曾隆重举行过佛诞2940年和2950年的纪念法会。乃至于今,汉地有的丛林大刹仍然沿习信奉此说。此说既为汉地许多佛教徒所遵奉的祖制,已经约定俗成。
二、小乘佛历:
公元1950年,首届“世界佛教徒友谊会”在斯里兰卡,首都科伦坡举办。会议中决定:佛陀诞生于公元前623年,成道于公元前588年,去世于公元前543年。1954年,该年会于缅甸仰光举行,会中再决议佛教国家以“佛历”纪元,并以释迦牟尼涅盘日推算,公元1954年为佛历2497年。佛诞二千多年的由来,便是依据上述会议的决议。

世界佛教友谊会于公元1950年,在锡兰科伦坡举行第一次会议,讨论关于佛陀降生、成道,涅槃年代,及出家、成道、涅槃年岁史实。因为南传与北传佛教所记载的,各有差异,故作共同规定如下:
1、佛陀降生于公元前623年的5月月圆日;
2、佛陀出家时是29岁,成道时是35岁;即公元前588年,5月月圆日夜睹 明星悟道;
3、佛陀说法45年,80岁涅槃,即公元前543年,5月月圆日夜半入灭;
4、佛历是由佛陀涅槃时计算起。
佛历为部分佛教国家计算纪元的方式,该计算方式以释迦摩尼去世当年度为佛历元年。
佛历的历法和公元历法、农历历法均不相同,需要经过专门的计算才能知道。但一般情况下,佛历元旦日对应公元纪年的4月14日,但也不尽然。例如:佛历2552年新年,是从公元2008年4月13日18:25开始的。
三、佛历计算方法

1、大乘佛历:
佛历年份 = 公历年份 +1027年
3045年【2018年+1027年】
2、小乘佛历:
佛诞前佛历年份 = 公历年份 +543年
佛诞后佛历年份 = 公历年份 +543年+1年
佛诞前2561年【2018年+543年】
佛诞后2562年【2018年+543年+1年】
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禅域佛舍
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